أقوال الفيلسوف والمفكر ابن عربي

أجمل ما جاء به ابن عربي من حكمة إلهية

وقد ركز ابن عربي على موضوعات الروحانية بعمق، ومن أبرز مقولاته المتعلقة بالحكمة الإلهية ما يلي:

لا تستهين بأحد ولا بشيء فإن الله لم يستهين به حين خلقه.
يا من تراني ولا أراك، كم أراك ولا تراني.
وإذا سألك أحد عن دليل وبرهان على معرفة الأسرار الإلهية فقل له: ما الدليل على حلاوة العسل؟ ولا بد أن يجيب بأن هذه المعرفة لها نكهة لا يمكن فهمها إلا بالتجربة، فقل له: هذا هو الحال في هذه الحالة.
العالم غائب ولم يظهر، والله موجود ولم يغيب.
الإنسان الكامل له وجهان: وجه يفتقر إلى الله، ووجه يتمتع بثروات العالم. ولذلك يتلقى العالم بلا حاجة إليه، ويتقرب إلى ربه بافتقار.
ولا حبيب في الوجود إلا الله. فهو يتجلى في كل محبوب، ويحضر في قلوب كل المحبين. لا يوجد شيء في الكون ليس محباً.
إعلان الله موجود في كل كائن.
فكيف يسافر القلب إلى الله وهو مقيَّد بشهواته؟
فالصوفية بلا أخلاق لا يمكن الاعتماد عليها.
ولا راحة لكم في المجلس، فارجعوا إلى الحق فهو خير لكم.
احرص على كظم غضبك، فهو دليل على صبرك. بكظم غضبك ترضي الرحمن، وتغضب الشيطان، وتمنع نفسك من هزيمته، وتُدخل السرور على قلب من كظمت غضبك عليه.
وما أخفيت الحقيقة إلا لشدة ظهورها.
ومن صمت بقلبه ولسانه في جميع الأحوال لم يبق له حديث إلا مع ربه.
القرآن هو مؤشر الجميع.
واعلم أكرمك الله بسلطانه أن الله جعل الليل لأهله كما خلق لنفسه الغيب.
فالكون مرتبط بالله كما يرتبط الظل بالإنسان.

أجمل ما قاله ابن عربي عن عيش الحياة

الصوفي لا يهتم كثيراً بمفاتن الحياة، بل يراها وسيلة للوصول إلى الآخرة. ومن العبارات التي تلخص فلسفة ابن عربي في الحياة ما يلي:

تظن أنك كائن صغير، وفي داخلك يحتوى العالم الأكبر.
لن تصل إلى منصب ديني إلا إذا توقّرت جميع المخلوقات.
فالحكم هو نتيجة الحكمة، والمعرفة هي نتيجة المعرفة. من لا حكمة له لا حكم له، ومن لا علم له لا علم له.
السمع هو أصل الوجود، فكل ما هو موجود يهتز.
إذا قرأت الكتب فاعرف حالك، وانظر ما يحدثك فيها، فالأحوال هي موضوع الكلام والمواضيع تحملها.
كل بقاء يتبعه فناء غير موثوق، وكل فناء لا يؤدي إلى بقاء غير موثوق.
خلافتك الأولى هي خلافتك على نفسك، فأنت خليفة نفسك في أرض جسدك، ورعايا أعضائك للقوى الظاهرة والباطنة.
فكل إنسان يبحث عن مرشده الشخصي الخفي أو يخضع نفسه للسلطة الجماعية كوسيط بينه وبين الوحي.
شهوات الدنيا كأمواج البحر، كلما شربت منها، عطشت.
وهذا الفن من فنون الكشف والمعرفة يجب أن يخفى على كثير من الناس لجلالته، إذ أن عمقه بعيد، وهلاكه قريب.
ولم يجف قلم العالم المستمد من بحر الحقائق.
الكتب هي ثمار العقول الضائعة، وفي الثمار الخير والشر، فانظر أي الفاكهة تغذي عقلك.
ولا تصاحب إلا من تشعر معه بزيادة في دينك. فإذا نقص دينك، فهرب منه كما تهرب من الأسد، ولكن بقوة أكبر، فإن الأسد يهدم دنياك، وصديق السوء يحرمك الدنيا والآخرة.
كل المعرفة التي ليست متنوعة لا يمكن الاعتماد عليها.
اللين يجلب ما لا يأتي الظلم، والظلم لا يجلب ما لا يجلب اللين.
الإمكانية هي برزخ بين الوجود والعدم.
هناك علاقة بين الإنسان والعالم شبيهة بالعلاقة بين الوجود والعدم، ولهذا السبب لا يوجد شيء مثل الإنسان في العالم.
البكاء ليس محموداً إذا لم ينفع.
وفي كل صديق شر يجب تجنبه، فمن كثر الأصدقاء كثرت تقواه.
ولا بد من البحث عن هذه اللقمة، فإن أساس هذا الطريق هو اللقمة المسموحة، والتي بني هذا الطريق عليها على أعمدة، فلا تثقلوا أحدا، ولا تقبلوها من أحد. كن محترفًا ومجتهدًا في كسبك وحديثك ونظرك وسمعك وفي جميع حركاتك.

أجمل ما قاله ابن عربي عن المرأة

وقد تحدث ابن عربي كثيراً عن النساء، ومن أقواله المشهورة المتعلقة بهن ما يلي:

المكان الذي لا يحتوي على أنوثة لا يمكن الاعتماد عليه.
قالت: أذهلتني شابة جميلة تمشي بين الزهور والبستان، فقلت: لا تتعجب مما ترى، فقد رأيت نفسك في مرآة إنسان.
اهتممت بواقعي لكن بصري لم يبصره.
لا توجد قوة أعظم في العالم المخلوق من المرأة، وهو سر لا يعرفه إلا أولئك الذين يعرفون سبب نشوء العالم.
عندما يحب الرجل امرأة فإنه يرغب في الوحدة معها. في الشكل الأساسي ليس هناك اتحاد أعظم من الزواج.
وتألقها كالنور الذي ينير طريق المسافر في الظلام. إنها لؤلؤة مخبأة في قوقعة شعرها الأسود الداكن. إنها لؤلؤة يغوص فيها العقل. ويبقى بلا توقف في أعماق ذلك المحيط. ومن ينظر إليه يعتبره غزال الرمال لرشاقة رقبته وجمال حركاته.

أجمل ما قاله ابن عربي عن الحب

وتوضح العبارات التالية بعض جوانب فلسفة الحب عند ابن عربي:

كل حب يرافقه طلب غير موثوق به، وكل شوق يهدئه لقاء غير موثوق.
الحب والشوق أنت . الحب يبدأ بالشوق، ونهاية الشوق هو الحب، فافهموا هذا جيداً.
وأي حب لا يستمتع فيه صاحبه بموافقة محبوبه على ما تكرهه روحه لا يمكن الاعتماد عليه بالطبع.
أتبع الحب أينما ذهبت قافلتك، الحب ديني، الحب إيماني.
وكل شهوة غير شهوة الحب فهي غير موثوقة.
كل حب ينتهي ليس حباً، وكل حب يتغير ليس حباً حقيقياً، بل الحب هو ما هو ثابت.
ولكل حب سببه معروف، فهو من الأسباب المنقطعة التي لا يمكن الاعتماد عليها.
فالحب كاللبلاب الذي يحيط بالكرمة ونحو ذلك. ويحيط بقلب المحب حتى يعمي عن النظر إلى من لا يحب.
كل اتصال لا يمكن رؤيته من بعيد لا يمكن الاعتماد عليه.