بارك الله فيكم

الورود العظيمة والوقت الطويل فيك،

أنا وحدي أعاني من الأرق أثناء نوم الناس.

كلهم نالوا نورك

بينما طردت من مصدر سينا.

أنا محرومة حتى من القدرة على الطيران،

أنفاسي تنفد عندما ألتقي بك.

قصدوك بالحمد وأغلقت عني أبواب الحمد.

الحروف تكمن في العقم.

أقترب لأتذكر ما فعلته، لكن خجلي يمنعني.

قدمي تصبح ضيقة.

هل من القاع أتمنى أن أصل إلى القمة؟

المنصب عظيم ولا يمكن لأحد أن يصل إليه.

همومي تثقلني وحزني يخنقني

يموت على حافة لساني.

توجهت إليك يا حبيب الله بشوق.

ينفجر الشوق في داخلي دون توقف.

أتمنى الوصول إليك، لكن ليلي يكتنفه الأعباء والألم.

يا من ولدت وأشرقت معنا،

لقد أنهت أشعة نورك ظلامنا.

هل أعود عطشانا وغيري يشرب؟

هل سأقابل أول من دخل حوض النبي؟

كيف أدخل إلى ستر المختار ونفسي مضطربة وخطاياي عظيمة؟

أو كلما حاولت التقرب منك

فهو يقلل من الآلام ويجعل الخصوصية صعبة.

ماذا أقول وأكتب أمامي قصيدة

كتبت بأقلام لم تأت بجديد.

لم يصل مديحك أبدًا رغم إخلاصهم،

أسوار مجدك لم تكن في متناول أيديهم.

واقتربت مذهولا في السبي ولم أتمكن من الرؤية،

أحاول أن أكتب مشاعري لكنها تظل مخفية.

لقد مزقت نفسي كطفل مشوش

لقد أعاقته حشود من أحبهم.

حتى وقفت أمام قبرك أبكي،

لدي تدفق من المشاعر والإلهام.

تتبعها صور رائعة، مثل الأحلام،

والسلام والطمأنينة تحيط بقلبي.

يا نبض روحي وهج حبك يسري في دمي

قابس ينيرني ويدفعني للأمام.

أنت الحبيب ومن أحيانا،

حتى أضاءت قلوبنا بالإسلام.

لقد حاربتم ولكنكم لم تخضعوا ولم تخافوا عدوا.

من يحميك الرحمن لا يمكن أن تمسه.

لقد ملأت هذا الكون بالنور حتى اختفى.

تم عبادة الأشكال المظلمة والأصنام.

الحزن يملأ روحي يا حبيبتي

المسلمون في غفلة عن الطريق.

يسود الذل وتظلم النفوس.

الأقزام يهاجمون البالغين.

أصبح الحزن طعامنا، وأمسينا الحزن.

وصباحنا طعمه الألم .

ألقى اليأس بظلاله على نفوسنا.

وكأن وجه النورين قد أظلم.

عندما التفت، كان هناك ضباب في عيني،

والقلوب مليئة بالضباب.

لقد أنهكنا الوجع وأرق ليالينا.

فكيف سينال أجر الشوك؟

يا طيب الخير يا أذل المسلمين

ليس هناك من يعين، والأحلام ضاعت.

يغضبون إذا أخذ شخص غريب منازلهم.

وقريبا سيتم حظر الأشياء الجيدة.

لقد أصبحوا أسرى الارتباك والتمزق،

وكأنهم غنم بين الناس.

ناموا واستمر ظل الذل بدونهم.

لا تستغرب فقد ضاعت العزيمة.

يا هادي الثقلين هل من دعوة؟

هل تجلب الأمل للنائمين؟

وبحمد المختار تحيا القلوب

وبحمد المختار تحيا القلوب.

تغفر الذنوب والخطايا.

أتمنى أن أعيش بسعادة،

فألقى به ولم يكن علي حرج.

نبي أكملت أوصافه

فضائله، لذلك لقب بالحبيب.

بذكره يفرج همومنا،

إذا نزلت علينا الجماعة.

تسبيحه يزيد القلب شوقاً،

كما لو كانت حلوة وحلوة.

وأذكره عندما جاءت ليلة الخطوبة.

ثم سينكشف عني الشدائد.

ووصفت ملامحه بالحسنى.

لا أعرف هل أشيد أم لا؟

ومن أجلي أن أرى وجهه،

ويسعده طيبة القلب الكئيب.

وكأن خطابه كان زهرة نضرة،

وحامل الزهر غصن مبلول.

ولكن هناك فريقاً يشتاق لرؤيته،

وقلبًا يشيد بذكراه فرحًا.

ابقِ بالقرب من الزاوية، حسنًا؟

ليس هناك واش أو مشرف.

وليس له مواقف سنية.

إنسان ليس له مال.

بالقلب الكريم سئم الكون من الأشياء.

ويحتضنه ذلك الصدر الكريم.

متجدد أثناء الجلوس أو الوقوف،

لديه شغف كمعلم وواعظ.

بقدر ما يزود الناس بالعلم،

كما أنه يعطيك إشارات الطبيب.

وتهتدي القلوب بالنور منه.

كما كان يسترشد بأعماق البحار.

وظهر للشعب كشموس المعرفة.

الأبراج التي لا تزول ولا تختفي أبدًا.

ألهمنا التقوى فشقيت.

لدينا ما خفي من الغيب .

مخلوقات المواهب دون مكاسب،

هناك فرق بين الموهبة والكسب.

مؤدب بنور الله ليس،

كالأخلاق التي يصقلها الأذكياء.

آداب النبوة والمعجزات,

كيف يحصل عليها الكاتب؟

لقد رفض أن تكون شخصيته هي الدم والفضيلة.

لقد جاء كما جاء الحليب.

وسمعنا الوحي من فيه واضحا

مثل غادة عزاليحة، فهي تصوب.

ليس لديها كلام ولا فعل.

مع الفحش والعاطفة الملوثة.

وتختلف الرغبات والمساعي،

واختلاف الطوائف والشعوب.

وعندما أصبح ذلك المطر سيلاً،

طبقة من الثروات الغريبة والرغوية.

ولا تنسب الشك إلى كلام الله.

وما من شك في كلام ربك.

وإذا تعدى عليه الأعداء

كلام العيبي مخزي.

لقد خلف أمتين، موسى وعيسى.

ما فيهم توبة إلى خالقهم.

إن محمدًا رسولٌ حقٌ.

وحسيب في نبوته هو نشيب.

صادقًا وصادقًا وصالحًا وتقيًا،

العليم والماجد والدليل وهو ب.

فيظهر لك وجه الرضا والسخط،

يشع بالبهجة والقبح.

ووجهه يضيء المحراب في الليل،

الحروب مظلمة خلال النهار.

تقدمة من النبي

نشأ وبالتالي البطل النبيل.

وصادقوه وحكموه وهو صبي.

ومن الكفار صغارا وكبارا.

ودعا رسول الله إلى الاستقالة

من الإهمال ينفجر عقله.

لم يكن قادراً على المشي وكان ضعيفاً.

وأصبح شبابه باردا ومملا.

وليس على من قام حرج

مميزات بدون عيوب.

دعاك لكل معضلة حلت به.

وكل ممثل له تنوب.

وعلى الذنب الذي أصابه

الدنيا وجوانبها فسيحة.

فيرى ما كسبت يداه،

فيبكيه كما يبكي العبيد.

و اهديت إلى الصلاح عاصيا .

إن للغريب من كل معصية مطية.

ولسانه يتوب من كل ذنب

ولم يره قلبه يتوب.

مواهبك محل تقدير

أحق الثناء هو النوع.

لقد حاولت أن أقترح،

وليس من واجبي أن آمره أبداً.

فقلت لمن يشجعني على ذلك:

ربما يكون لك نصيب في حبي.

أهديت شغف قلبي وسهمي

وسهمك في الحب سليم .

إلى جود المصطفى يدنا ممدودة

ولن تخيبه أي يد تمتد إليه.

وشفاعته فينا وفي كل خاطئ

على قدر ذنوبه ليس هناك ذنوب.

هو المطر المنهمر والندى والعلم،

لقد كنت أجهل ما هو المطر الغزير.

صلوات الله لا تمر عبر السحاب،

عليه وعلى ما اعتنت به وثواء أسيب.

الذل النبوي

ولد الهدى، والكائنات مضيئة،

وتبسم فم الزمان وحمد .

الروح والملائكة من حوله،

الدين والعالم لهما بشر.

ويزدهر العرش، وتزدهر الحظيرة،

والسدرة النهائية والمعصومة .

وبستان الفرقان يضحك على الربا

في الترجمة، هو عطر غني.

الوحي يسقط سلسلة من سلسلة.

اللوح والقلم الرائعان روايات.

نظمت أسماء الرسل فكانت صحيفة.

وعلى اللوح الاسم محمد طغراء.

اسم الجلالة بأحرفه الجميلة,

اليف هناك واسم طه هو ألبا.

لقد كان يميل إلى الحصول على ختم النبوة

وقد افتتن بخاتم النبوة،

ومن الله يشهد ويلوح ويشهد.

وأضاف الله اسم النبي إلى اسمه.

وإذا قال المؤذن في الخامسة: أشهد.

وأعطاه جزءًا من اسمه تكريمًا له.

وصاحب العرش محمود وهذا محمد.

لقد جاءنا نبي قبل اليأس بفترة.

من الرسل والأصنام التي في الأرض التي تعبدونها.

وصار سراجًا مستنيرًا ومرشدًا.

يبدو وكأنه طلاء زجاجي يلوح.

وأنذرنا النار وبشرنا بالجنة،

علمنا الإسلام فنحمد الله.

أنت إله الخليقة، ربي وخالقي.

وطالما عشت فإني أشهد على ذلك.

تعالى رب الناس عن كلام الداعين إليه.

إلا أنت يا الله أنت الأعلى والأجل.

فالخلق والنعمة والأمر كله لك.

وإياك نستعين وإياك نعبد.

قالت سعاد: قلبي اليوم غاضب.

بلغني أن رسول الله وعدني

العفو مرجو من رسول الله .

مهلا، هو الذي أعطاك نعمة طوعية.

القرآن يحتوي على مواعظ وتفاصيل.

ولا تأخذني على قول المخبرين.

أنا مذنب، حتى لو كانت هناك شائعات كثيرة عني.

سأتخذ موقفًا إذا كان بإمكانه فعل ذلك،

أرى وأسمع ما يسمعه الفيل.

وسوف لا يزال الرعد إلا إذا كان بالنسبة له.

من الرسول إن شاء الله تنويلاً.

حتى أضع يميني ولا أخالفه

في كف من يكره القيل والقال.

ولذلك أخاف عندما أتحدث معه،

وقيل إنك صبور ومسؤول.