أنواع “اللاما”

وتختص لمة بثلاثة أنواع سيتم شرحها فيما يلي:

  1. “متى” الجزمية: تستخدم هذه الصيغة مع الفعل المضارع، فتجعله جازماً، وتدل على نفي حدوث الشيء الآن، مع الإشارة إلى احتمال حدوثه لاحقاً.
  2. “لماذا” الاستثنائية: موجودة في موضعين: الأول بعد القسم، كقولنا: “دعوتك إلى الله حين زرتني” أي: إلا أن زرتني. والثاني بعد النفي، كما جاء في قوله تعالى: “وإن كلنا حاضرون” أي: كلنا غير موجودين إلا وكلنا حاضرون.
  3. تعليق “لماذا”: يطلق عليه بعض العلماء “الظرفية”، وفي هذا خلاف. ويعتبر حرفاً واجباً، مثل قوله تعالى: “وتلك القرى إذ ظلموا”.

أمثلة على “لما” التوكيدية للفعل المضارع

  • قال الله تعالى: «كلا إذا قضى ما أمر به».
  • قال الله تعالى: “أم حسبتم أن تدخلوا الجنة وعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين؟”
  • قال الله تعالى: “قالت الأعراب آمنا”. قل: لا تؤمنون. ولكن قولوا آمنا. “ولم يدخل الإيمان في قلوبكم”.
  • Al-Nabigha Al-Dhubyani said:

بينما كنت ألوم الشعر الرمادي على الشباب

:::وقلت: “ألست بصحة جيدة عندما يتحول شعري الرمادي إلى اللون الرمادي؟”

أمثلة على “لاما” بمعنى “باستثناء”

  • قال الله تعالى: “إن لكل نفس عليها رقيبا”.
  • فقال الله تعالى: “إنا كلنا حاضرون”.
  • قال الله تعالى: “وزينوا”. بل إن كل ذلك من أجل التمتع بالحياة الدنيا. “والآخرة عند ربك للمتقين”.
  • ويقول قائل إذا أراد أن يدعو ضيفاً: سألتك بالله حين دخلت بيتي. هنا يمكن استبدال “لماذا” بـ “ما لم”.

أمثلة على “لما” تعليقية أو ظرفية.

  • قال الله تعالى: “وتلك القرى أهلكناها لما ظلموا”.
  • قال الله تعالى: “وَلَمَّا هداكُم إلى الصلاحِ عُدتم ولكن الإنسان كفر”.
  • قال الشاعر إيليا أبو ماضي:

فإذا ارتفع المال الكريم فهو كذلك

بالنسبة إلى الوغد، فإن الحبل هو بمثابة شخص مشنوق

عندما أصبح صديقي غنيا

كنت أعلم أنني فقدت صديقي

من الواضح أنه يمكن استبدال “لماذا” بـ “متى”.

وعندما بدا لي أنها لا تحبني

ورغباتها ليست مني بالمنجل

تمنيت أن تقع في حبي، ربما

تذوق نعيم العاطفة فيسعدني

وهنا أيضًا يمكن استبدال “لماذا” بـ”متى”.

ميّز بين أنواع “اللاما” الثلاثة.

وللتمييز بين الأنواع الثلاثة لـ LMMA وتجنب أي لبس محتمل، ينصح المراقب بالانتباه إلى النقاط التالية:

  1. يأتي “متى” التوكيدية بعد الأفعال المضارعة فقط.
  2. الاستثناء “whyma” الذي يعني “ما لم” يتبعه فقط الأفعال الماضية التي تشير إلى المستقبل، أو الأفعال السلبية في زمن المضارع.
  3. “لماذا” التعليقية يتبعها فقط الأفعال الماضية التي تشير إلى الماضي، أو الأفعال المضارعة التي تنفيها “لماذا”. ويمكن تمييز هذا النوع باستبدال كلمة “لماذا” بكلمة “متى”.