وتعتبر الخنساء، الشاعرة البارزة التي مدحت أخيها صخر، من أبرز وأهم شعراء العصر الجاهلي والإسلامي. وبعد أن فقدت شقيقها صخر الذي كان قريباً جداً من قلبها، كتبت قصيدة عبرت فيها عن مشاعرها. وفي هذا المقال سنستعرض سيرة الخنساء وقصيدتها مع شرح المعاني بشكل مبسط.
من هي الخنساء؟
- والخنساء هي تماضر بنت عمرو بن الحارث، من قبيلة مضر.
- لُقبت بالخنساء بسبب شكل أنفها الذي يشبه الظبي في صغر حجمه وارتفاعه.
- وتعتبر الخنساء شاعرة مخضرمة، إذ عاشت في عصور ما قبل الإسلام ثم أسلمت.
- وبعد وفاة شقيقها صخر، مما أثر عليها بشدة، نظمت شعراً في تأبينه، وعندما أسلمت شجعت أولادها على المشاركة في غزوات النبي حتى يتحقق حلمها.
القصيدة الأولى في رثاء صخر
قذى في عينك أو عين معيبة ** أو أم ذرفت الدموع حين خلا البيت من أهله.
وكانت عيناي لذكراه إذ جاءني ** سيل يجري على خدي.
تبكي على الصخر اللغة العبرية وقد ضاعت ** ومن تحتها سترات التراب.
يبكي خناس ولا يزال يبكي ما عاشت ** له صوت رنين وهو همس.
خناس تبكي على صخرة وهي حقها ** لأن الزمن قد تجاوزها. والحقيقة أن الوقت مضر.
ولا بد أن يكون في مروره موت ** وفي مروره خلود سنين وأطوارا.
وكان فيكم أبو عمرو يحكمكم ** خير عموم الداعين نصار.
وصلب الناهيزة وهاب عندما يحرمون. ** وفي الحروب جرئ ووقح.
يا صخرة ومصدر ماء قد هجرتما ** يا أهل الموارد لا حرج في إمدادها.
تؤدي مشية السابانتي إلى معضلة ** لديه سلاحان: الأنياب والأظافر.
وليس هناك عجول يتجولون بها. ** لهم أشواق الوحي والأسرار.
تتغذى ما دامت تتغذى حتى إذا وصلت إلى رشدها ** ما هي إلا نهج وتراجع.
ولا تسمن الدهر في أرض ولو كانت مرعا ** وما هي إلا رقة وكبر.
في يوم من الأيام كنت أفضل من اليوم الذي تركني فيه. ** صخرة وللخلود ضياء وظلمة.
وهو صخرة لولينا وسيدنا ** وهو صخرة عندما نعطش نحترق.
والجزء الثاني في رثاء صخر
وإنه لصخرة إذا ركبوا يشجعون ** وإنه لصخرة شديدة الانحدار إذا ركبوا.
صخرة تكملون بها الهدى ** كأنها راية على رأسها نار .
بشرة جميلة، مملوءة تقوى، ** وللحروب لهيب في صباح الرعب.
حامل ألوية، متسلق الأودية، شاهد على نوادي الجيش، جرار.
فقلت إذ رأيت أن الدهر لا ذنب له، وحده الرزق والنار.
لقد نعى لي ابن نهيك أخا ثقة قد رجم قبل الخبر.
لذلك بقيت مستيقظًا للنجم، أراقبه. ** حتى وصل إلى ما تحت أعماق النجم أستار.
ولم تراه جارته يمشي في فناء منزلها ** من باب الشبهة عندما خرجت الجارة من منزله.
ولا تراه ولا يأكل شيئا في البيت. **لكنه بارز في الصحن كمحمر.
وطعام القوم شحم عند دبغهم ** وفي الأرض الجرداء قشدة الجد ميسر.
كان نسيبي من كل نسب ** ابتلي ولم يكن له سبيل للحياة.
ومثل الرديني الذي لم ينفد شبابه ** كأن تحت ثنايا البرد جدرانا.
وجه جهم، صورته تضيء الليل. ** آباؤه من طوال السماك أحرار.
وارث المجد ميمون قائده. ** بصمة ضخمة في الحداد، المغوار.
غصن غصن كريم غير تقليم ** جلد المر في الجمع فخار.
وفي الداخل حد ثابت يجوز أن يشمله. ** هناك قطرات المطر والحجارة في إطارها.
وإطلاق اليدين إلى الخير فجر ** عظيم مملوء بالصالحات.
فليصرخ المظلوم الذي استنفدت حربه. ** دهرٌ مملوءٌ بالبؤس والحرمان.
وسرية حارة هجمتهم بالتدمير ** كأن ظلامها في وحل مثل القطران .
فلا يمنع الناس من خلعه إذا سألوه ** ولا يدعه يمر عليه بالليل مراراً.
والجزء الثالث في رثاء صخر
عيني فأبكي على صخرة البدرة ** إذا ارتعدت الخيل من طول البدن.
إذا يوبخونها عندما تصرخ وهي تطابق ** قبضة الكلب في الخدش وتهرب.
شددت أعصابها من الحرب إذ كانت عائقا، فألقت قدميها في ترنح واستدارت.
ولو رماه أمام حلب لقيأته دما وهطل مطر.
فضربها أبو الحسن صخر ** فطعنها بالرمح حتى توقفت.
الكراهية والصبر طبيعتك ** إذا انتهت الحرب انصرف العدو.
أقاموا طرفي رأسها والتحاما ** على عسرها يوم الهجوم فانتصرت.
ضرس لا ينادي طفله ** خصب بالممارسة حتى دام.
حلفت لأهل الحي أن يسكنوا ** ولكن الخيل لم تكسرك حتى تراجعت.
والخيل تنادي ليس بينها فسحة ** مررت بها دون السحاب ومرت.
وكانت تتدلى من أسود الطبلة ** لتكون لها حيثما دارت ودورت.
الجزء الرابع في رثاء صخر
يا عين جودي ذرفت منك الدموع ** كاللؤلؤ الذي يتجول في الشقوق مثقوباً.
تذكرته والليل ظلام ** كان في قلبي شرخ لم يلتئم.
نعم الولد كان للضيوف لما نزلوا ** حل جاء بعد النوم يا محروب.
فكم من منادٍ دعا والليل بدر. ** أنقذته من حبال سكرة الموت.
ومن يؤخذ بغير شكر يجزيك به ** بسواعده كلاما غير واجب.
ففككت ذلك وقلت إنه مقال جيد ** وبعد المقال لم يظهر كذبا.
الجزء الخامس في رثاء صخر
عيناي طيبة لا تتجمد ** ألا تبكي على صخور الندى؟
تبكي على الجريئة والجميلة ** ألا تبكي على الولد السيد؟
إذا مد الشعب أيديهم إلى المجد، مد إليه يده.
فالذي كان فوق أيديهم ** نال المجد ثم صعد في صعوده.
ويكلفه القوم ما حملهم ** ولو كان أصغرهم سنا.
فهو طويل الأناة وسامي. ** كان صاحب السيادة على عشيرته.
ترى المجد ينزل إلى داره ** يرى خير الكسب أن يحمد.
وإذا ذكر مجد الشباب ** أحاط بالمجد ثم لبس.
الجزء السادس من مرثاة صخر
يا صخر إن أبكت عيني فقد أضحكتني دهراً.
لقد أوفيت الخطبة معك وأنت على قيد الحياة ** من له اليد في تنفيذ الخطبة الكبرى؟
إذا قبيح البكاء على ميت ** رأيت بكاءك الجميل.
يذكرني طلوع الشمس على صخرة ** وأكره كل غروب.
لولا كثرة الناس من حولي يبكون على إخوانهم لكنت قتلت نفسي.
لكني لا أزال أرى ** العجول ** تندب وتندب على يوم سيئ الحظ.
كلاهما كانا يبكون على أخيهما ** عشية وفاته أو بعد ظهر أمس.
لا يبكون مثل أخي ولكن ** أواسي نفسي بالحزن.
ودّعت يوم فراق صخر ** أبي حسن لنفسي ولنسياني.
ويا لي من كرب وعلى أمي ** يكون عند الضريح صباحا ومساء.
هل هي بقعة في عينيك أم عين معيبة؟ ** أم أن البيت خراب عندما يكون خاليا من أهله؟
كأن عيني تذكره لو أتتني ** سيل يجري على الخدود بمدر.
امرأة تبكي على صخرة وهذا حقها ** لأن الزمن قد تجاوزها. والحقيقة أن الوقت مضر.
ولا بد من موت في مروره ** وخلود في مروره على دورات ومراحل.
يا صخرة مصدر ماء رزقته ** يا أهل الموارد لا عيب في زهرتها.
وهم صخرة لحافظنا وسيدنا ** وإذا كانوا صخرة فإننا عندما نعطش نحترق.
إنه صخرة يتم بها الهدى ** كأنها راية على رأسها نار.
لماذا ينزعج من جارة تمشي بقدميها ** من باب الشبهة عندما يخرج من بيت جارته؟
مثل الرديني لم ينفد شبابه ** وكأن تحت البرد جدراناً.
وتطليق اليدين بالحسنات مستحب ** وتوسيع الوديعة بالحسنات مستحب.
الخنساء وأخويها
ألا أرى أقواما مثل معاوية؟
إذا طرقت ليلة واحدة، فمن الواضح، فمن الواضح.
هل تستمع الكلاب إلى إحساسها؟
وتخرج من سر الناجي وتعلنه.
ألا أرى شخصًا مثل الفارس الوردي فارسًا إذا صاحبته الجرأة؟
وأصبح الأمر علنيا وكان غضب الحرب؟
في شبابها إذا طويت رجليها.
إنها ذكية وتدفع حصانًا نحو آخر وكأنها تسعل.
ونسران عليها ينهيان اللصوص ولا يكلان بالخزي.
وما تراه من أحداث الأيام.
إلا كما هو، فأقسمت أن دموعي لن تتوقف.
وحزنت عليك حزنا ما دعا الله ابتلاءه.
ولا يبلى، ولا تراه كما هو على مر الأيام.
تجيب الأم:
“إنه في حالة أفضل. لم يكن منذ اشتكى أفضل مما هو عليه اليوم، ومازلنا بخير ما دمنا نرى ظلامه فينا”.
قال صخر:
أرى دموع أم صخر تجف.
أصبحت سليمة تشعر بالملل من سريري ومكاني.
إذن ما هو الشخص الذي يساوي الأم الفاضلة؟
ولم يعيش إلا في البؤس والذل.
فلما طال عليه البلاء قالوا له:
مكافأتنا هي أن الخطوبة تحابي الناس.
كل المخطئين مخطئون.
وإن سألتني هل صبرت، فإني أصبر على ظن الزمان.
صليب كأنهم قربوا مني شفاههم من الصفحتين؟
الركوب مع جارنا ليس جيدًا جدًا في الصباح.
لكن الساكن لم يبق عاصيا.