الشعر الجاهلي هو الشعر الذي انتشر في الجاهلية قبل الإسلام، وكان يدور حول الشعر والحكمة. وتميز الشعر الجاهلي بشكل عام بعباراته وكلماته القوية ومعانيه وأفكاره العميقة. وقد استخدم الشعراء الإسلاميون في شعرهم عددًا من العناصر الطبيعية مثل السحاب والخيل والمطر والنساء. وتنوعت الأغراض الشعرية في الشعر الجاهلي بين الغزل والمدح ونحو ذلك.

أبيات من الشعر الجاهلي

وفيما يلي تلخيص لبعض الأبيات من الشعر الجاهلي:

  • قصيدة لقيط بن يعمر الإيادي “يا دار عمرة احتلها الجرع” في الشوق والغزل:

يا بيت عصر الراعي، قذائفي هي هموم وهموم ومصائب قلبي. لازلت في نوبة حلمت بحل حتى أني مقيد في عيني كما صنعت معبل الصمم ساعة، يا أيها المسافران معا مسرعين إلى الجزيرة اعتيادي ومكان إجازة، أبلغ الناس واضطراب في سرتهم إني أرى الرأي بأني لست عاصياً أستطيع أن أطيع هوى نفسي عندما تتشتت أمورك ويتولى الناس فاجتمعوا

  • قصيدة الشاعر سنان المري “في مسائي لا أشكو مصيري لأحد” عن الكبرياء:

إذا كنت لا أعتقد أنني لن أقود إلى أحد، فقد كنت في مكان أهل المنطقة، وكنت في الماضي، ولم أذهب إلى أحد َ في الواقع، أنا كريم، و ولا أهان منهم حتى يرجع يعقوب من القبر. لقد فتحت الباب لمكان مقدس أو وادي.

  • قصيدة الشاعرة هند بنت معبد: “عموميم انتهت أيام الشباب”، في الرثاء:

يا أمة لقد مرت الطفولة البعيدة، اختفى الحلم مني، جهل غريب، أين الناس، بالأمس كانوا جيراناً، بالأمس دفنوا في الرمال والتراب ماتوا، ولو كان لي القدرة على استخدام حيلة كنت سأتمكن من تجنب موت أحبائي، بينما الحل الوحيد لدي هو البكاء عليهم. البكاء سلاح كل متألم.

  • قصيدة للشاعر همام التميمي “عجب الغوانيون كثيراً” في الفخر:

اندهشت الشابات للغاية ورأين أنني رجل عجوز قد استيقظ وكبر. أراد الشاب أن يواسيني، وظن الرجل العجوز أنه قد تم تقديمه للقضاء وأبلغني بأنني سأعطيها للصديق عندما يأتيني ويترك مالا كثيرا، وإذا أردت فما أعطيته كان يكفي أني أعطيتك حاجة نايل. إني رجل عفيف للخلق. لا أرى أن طرق التسامح قوية.

  • قصيدة الشاعر امرؤ القيس “الذكرى الآمنة لسلمى عندما أناديك بالهمس” في غزل:

من ذكرى سلمى: عندما نأتي إليك تكون على بعد خطوة منه، وتتخلف في المهمات والصحارى، وتكون أرضا قاحلة دونها، وهذا ما سيكون كونوا يوما ما سارقينا بجوار عنيزة، وقد جاء منه سفر. إنه أسود، ملفوف في أسلاك التوصيل المصنوعة، ولونه أخضر فاتح. ساقها كالعشب ولونها كشوك النهر عذب يفيض. مليئة بالزهور التي لا ترى فيها النية في الزمام يا قموس

  • قصيدة “ولا ألعن ابن عمي” تفتخر بها للشاعر حاتم الطائي:

وفيه لعنة شتم ابن أميوم أنا أعسر ولم تعرق لها يوم جابيني أسيء

  • قصيدة الشاعر عنترة بن شداد “صمتت وسكت أعدائي” في الحكمة:

صمتت وتفاجأ أعدائي بالسكوت وظنوا أنني نسيت عائلتي. كيف أستطيع أن أنام أمام أسياد شعبي، وإذا كان الأمر كذلك؟ ركضت عليهم خيول العدو، ونادوا علي، فأجبت بسيف حاد حاد يصد الرماح ورمح صدره حاد. لقد خلقت من الحديد، وقلبي أقوى، والحديد كان مهترئًا ولم أستطع البقاء على قيد الحياة في الحرب. لقد أحضر لي العدو الماء من حليب المعز، وشربت دماء العدو بجماجمهم، وما أخبرته له جزء في جسدي، ولكن السيف ليس له جزء في أطرافي. قوتي هي بيت الثريا الذي ينزل من عظمة جلاله. المنازل

  • قصيدة الشاعرة الخنساء “عيني ناعمة لا تتجمد” من أشهر قصائد الرثاء:

عينت يهوذا، وأنت لم تمت، لئلا تصرخ إلى صخرة الشعرية، لئلا تصرخ من الجرأة التي مدها إلى القائم على سلطان المجد، ثم الشعب مرت بالمجد للشعب. ثم ارتدى ملابسه

  • قصيدة الشاعر الأسود التغلبي “رأيت الخيل تحمل شكواي” بكل فخر:

لقد رأيت الخيول تحمل شيئاً مثل العربة، ولكن عندما أقلبها تتمايل، وكأنهم يقبلونك، كأنها تسقط على جسدي، وكلما حركتها سقطت بسرعة. الجدل: خرجت من القرن يوم المعركة وذبحت بالدم مغطى بالرمال، وعندما يتم استدعائي للقتال أكون أول من يستجيب وينزل بين الرجال.

  • قصيدة “المرء يرجو أن يعيش” للشاعرة نبغة الذبياني في الحكمة:

يتمنى الإنسان أن يعيش، وقد يضره العمر الطويل، وتأكله شاشته، ويبقى مريرا بعد حلاوة الحياة، وتخونه الأيام، فلا يرى شيئا من هذه الإرادة يرجى لك. أوه

  • قصيدة الشاعر زهير بن أبي سلمة “مهما كثرت خلقك” في الحكمة:

ومهما كان للإنسان من الخلق

وإذا ظنت أنه خفي على الناس ظهر

والذي يستمر في التسامح مع الناس

ولن يسعد به يوماً واحداً في حياته

  • قصيدة الشاعر بالأصبع العدواني: “خشيت أن يمشي أمامة على عصا” في الحكمة:

خاف أمامة وأنا أمشي على عصا وتذكرت أننا كنا شباباً قبل أن يقضي الله أمره ويتعرض هذا الحي للعدوان. وبعد الحكم والفضل والتحريم، جاء عليهم الزمان فترات، وتفرقوا، وتمزقت أشلائهم. ماتوا جماعات في كل مكان، وجدبت الأرض، وعقمت أرحامهم، وعاش آخرون مع الحدثين حتى هلكوا في أحزانهم وقتلوا في كل ركن ومكان، ولا يستغرب أحد، أمام من حدث الكهانة الذي غيرنا مع مرور الوقت

  • قصيدة الشاعر قاص بن سعيدة: “في الزمان سمعت ولم أرى” في الحكمة:

كنت أسمع عن الزمن، لكني لم أر كيف يندفع الزمن في داخلي حتى تتحول قمم شعاعي إلى اللون الأبيض. وأنا الأعظم بين شعبي لقد مسّت نفوسًا كثيرة. فلما طلع الفجر وجاءت ولادة شمر بن عمرو، كان محفوظا بالنخل، وقيل: “ذو يزن، رأيت مكان ظلمه بني جندل، وقد غلب زمانك الملك”. بحمير مقاتل يقاتل كل مساء وصباح