قصائد الشاعر لبيد بن ربيعة. ويعتبر لبيد بن ربيعة من شعراء الجاهلية، حيث تميز بشعره في مدح ملوك تلك الفترة. اسمه أبو عقيل لبيد بن ربيعة بن مالك العامري. ولد لبيد بن ربيعة سنة 661، أم ربيعة بن مالك، وأطلق عليه اسم أمه ربيعة المقراني، لأنه كان كريما جدا، وكانوا ينتمون إلى قبيلة هوازن، ولبيد هو ابن ربيع. ‘آه كان فارسا. وكان يتصف بالعدل والمساواة. ونهى عن الظلم، وإذا وجد الظلم واجهه وعمل على القضاء عليه. وكان أيضًا مشهورًا بين الناس لأنه كان حسن الطباع وذكيًا جدًا. جعل الجميع ينجذبون إليه ويفضلونه على كثيرين آخرين، وهذا ساعده على انتشار الشعر بين الناس.
قد يهمك:-
نشأة الشاعر لبيد بن ربيعة
نشأ لبيد بن ربيعة في بيئة بدوية، وقد أحبه الكثير من الناس واستمع الجميع إلى شعره الذي يصف حياة البدو وما يدور فيها. كنا نمدح الملوك ونقدم لهم قصائد يتودد إليها، وكان يحب أن يقدم كل ما يحتاجه الناس. فارس ماهر وشاعر مميز لا يقبل الظلم. لقد كان دائمًا ينصف المظلومين ويقف إلى جانبه. وكان يتميز بالحكمة والذكاء. وكتب العديد من القصائد الشعرية الرائعة. ومن الداخل يصف مشاعره وأحاسيسه تجاه الحياة التي يعيشها. واتسمت الحياة في ذلك الوقت بالبساطة والراحة، إذ لم تكن هناك صراعات وصراعات، فكان يسود الحياة الخير والأمن.
ما قصة الشاعر لبيد بن ربيعة؟
وتميز لبيد بن ربيعة بكتابة أجمل القصائد، حيث نجد هناك قصة العز لبيد بن ربيعة. كان هناك شخص اسمه كلاب يحاول قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأرسله إربد شقيق الشاعر لبيد بن ربيعة ليحاول قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكنه أثناء الذهاب مات ولم يتمكن من قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسلم عليه.
ولم يتردد كلاب في أن يقرر قتل رسول الله وأرسل إليه جماعة أخرى منهم لبيد بن ربيعة. وكتب لبيد قصيدة تميزت بجمالها ودقة الكلمات وعلقها على الكعبة، فانبهر بها كل من مر بها، حتى منهم الشعراء فيها. وبعد الظهر، وبعد أيام قليلة من نشر القصيدة، وجد بجانبها ورقة تحتوي على آيات من سورة البقرة.
فتلاها، وعندما قرأها أصابت قلبه بالدهشة، مما جعله يتراجع عن كثير من قراراته ويؤكد أن هذه الكلمات لم يكتبها شخص عادي، بل كتبها مصدر إلهي كان من صنعه. ومن هنا دخل لبيد في الإسلام وقطع هذه القصيدة التي كانت معلقة على الكعبة، فانقطع عن الشعر واتجه إلى العبادة ومعرفة مبادئ الإسلام والمشي عليها كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال عليه السلام: ليس هناك أصدق من شعر لبيد بن ربيعة في الجاهلية. .
قد يهمك:-
قصائد الشاعر لبيد بن ربيعة
كتب لبيد بن ربيعة أجمل القصائد الشعرية في عصر الجاهلية، لكن الكثير منها يتضمن تعليقاً لبيد بن ربيعة، لكنه ترك الشعر بعد إسلامه، ولم يكتب إلا قصيدة واحدة بعد إسلامه، و وهي تتحدث عن الإسلام وأهميته ومبادئه الدينية، ومن هذه القصائد قصيدة:
- وقد خلت الأرض، ومقرها في منى. سوف تديم غيلانها قيودها. لقد كشفت مدافع الريان عن خلقهم، كما ضمن لهم الوحي سلامهم. فيعاقبون على عهد أصحابهم. وحجج غيابهم حلال وحرام. لقد رزقوا مروج النجوم وبلاياها. وضربت الرعود حضورهم. سهامهم من كل صاري وهم مدجنون. وفي العشية تستجيب مكرهاتهم فعلا. أغصان الإرهاق، وقد تكاثروا في الجانبين، وظباءها، ونعامها، والربيع. ساكنة على طلائها أعوذ بالفضاء بإلهامها، وانسلخت السيول من الهطول، كأنه قضيبا، وستجد محتوياته أقلامه، أو تعود، وشم آسف، لتكشف كفيها فوقهما، ويكشف شامها فوقهما، فوقفت أسألها، وكيف سألنا امرأة خوالد صماء لم تفسر كلامها.
- جاء كبيشة بعد عهدك حكيما وكان له أحمق على الناي أحمق. جلس الأشراف على أقدامهم، ثم رتبوا حساء البوتة، وأخرجوا المسيلة. فاختاروا بين الرجم وواسط إلى سدرة الرسين يرعون المدرجات. وفوقها غنى الحمام فوقها، كل طلوع على السنط، يصيح صباحا ومساء، فكلفته وكانوا كأن لنا حائكا يقود الشلالات من حوله، فركضت عبره فيه. وتتعارض زمامها مع أطراف الإبل النقالة، منيفة، كشال الهاجري، ضمها إكام ويروري، النجاد، الغويلة.
- لم تكن قناتي تلين غمزة، فكانت صباحا ومساء، ودعوت ربي بالسلامة، مجتهدا أن يجعلني معافى، لكن السلامة كانت مرضا.
- وقضى الأمور وأنجز ما وعد. والله سيدي ماجد محمود، وله الفاضل والمطوع والنبيل، وله مفروشات الطيبين والمعدودين. لقد دمرت كيد إرم وعاد، ودمرته بعد ذلك ثمود. تركوا ملابسهم على عوراتهم، فإذا بهم في باحات البيوت حمود. لقد سئمت الحياة وطولها وأسأل هؤلاء كيف يكون لبيد وغنت السبت قبل نهر داحس إذا كان للروح العميقة خلود وأنجيا شهدت صحوة عالية كعبي وأرداف الملوك شهود.
- شعبي إذا ينام الخلي ابني عوف الأبرار، عوف الفرسان، والمجالس، والخيول، والأذبل، يا عوف، أحلم بكل حالم، وأقول لكل من يقول: يا عوف. أوف، كنت إمامنا وسائر الطائفة الأولى.
- شعب يطوف بالحزن في جنازة صحراء النفوس، يخدش حر وجوه الصحاح في الغنائم السوداء وفي الكاسح، وقد بنينا حقول الرماح، أبو براء، أصله الشياح يا عامر، يا عامر الصبح ومن أصله الكتيبة والصدا والشباب كالرسل. ملاعب الرامة .
- كانت أسماء تتجول في المكان، ويتحرك في خيالها. فرحت بأحد ولد جعفر بأرضهم. لم يسبق لي أن لمستني نوبة ولم تقترب مني. لم أكن أخشى العلويين اليمنيين. كم من الناس قطعنا من عرعر. لقد مروا بوادي، لكن الحزن اجتاحهم في الليل. ومن الرمال أصبحت كثيفة بعد أن تجاوزت الشقوق. فغلب الزيت والغليظ والحطب، فأبعدهم منطق الدجاج عن العهد. وضرب الجرس فاجتنبوه. هل سيصلني الضيق في بيوتها؟ وبستان ينشد الخلاص والخراب.
- أطلال خولة برسيس قديمة، ثم عاقلة، ثم المباركات رسومات، كأن الأراضي عرفت مجيئا، فتألق غول، والحجارة عليها وشم أو مذهب جديد على ألواحها، أقوال منقوشة ومختومة لأولئك الذين عبثت الرياح برسمهم حتى كذبوا رؤاهم. لقد أصبحت المهلكة خاملة، وأهلها مضطربون، لكن القلب مريض، كأن ضيق الحي، إذ رفع الأهل عناقيد النخل وارتفعت عنهم. وفي خليج محلم حملت من موقرها مكمما.
- والحقيقة أن أبان كان رجل أسرار ملأ العمر وعاش عمرا طويلا، وقد نال من ياكسوم يوما صهرا واستعادا. وإذا كانت نواصيها مغبرة، وكانت الخيل خشنة باهتة، بقي بعد ثلاث عشرة سنة. إن في القصيم ذكرا له، إذ كان إذا أطاع الولاة فر، ولكن عصىهم بواجب وقدر، وبقيت لياليه مكبوتة، هاجس النباح، أشعثاً مغبراً. مثل النساك، ينتظرون نذرًا، حتى إذا طلع الصبح، ألقى الفجر سرابًا، فيضانًا عميقًا متفتتًا.
- أنا رجل من مالك بن جعفر علقم مرتد بلا كر. لقد نبذت الزبال من زبال العرعر.
توفي لبيد بن ربيعة سنة 660 عن عمر يناهز 157 عاما في عهد معاوية بن أبي سفيان، وهناك من يقول إنه توفي عن عمر 145 عاما. وقد قرأت مؤلفات لبيد بن ربيعة إلى الآن، وكثير من الناس، وقرأها الأدباء والشعراء كما تميزوا. عن كثير من الشعراء على مر العصور.
قد يهمك:-