إن الحكم على خروج الشخص الذي يخرج بشهوة وتفكير للنساء ، قد تسأل نساء النساء المسلمات عن الحكم على خروج الشخص الذي يخرج بشهوة وتفكير للنساء. مثل التعريف وحكمها للنساء والرجال ، وحكم التفكير مع شهوة ذلك ، لأن الإسلام هو دين النقاء والنظافة ، لذلك وصف الله لنا الغسيل والضوء من أجل إكمال النقاء في الإسلام من الشوائب .
الحكم على مخرج الشخص الذي يخرج بشهوة وتفكير للمرأة
- أحد الأحكام المهمة التي ذكرها العلماء وتحدث عنها هو الحكم على خروج الشخص الذي كان في الرغبة والتفكير للمرأة.
- أوضح العديد من العلماء هذا الحكم ، بما في ذلك الإمام بن باز ، أن هذه المسألة كافية للوضالة ، وأن الوضوء يصبح إلزاميًا دون الحاجة إلى الغسل ، وفي هذا الحكم ، يكون كل من الرجال والنساء متساوون.
- كما أوضح العلماء ضرورة الوضوء وضرورة غسل العضو ويهدفون إلى ذكر الرجل والمرأة ، وتنظيفه جيدًا من البعيدة.
- اعتبر العلماء أيضًا أن المحنة هي من الشوائب ، التي يجب تنقيتها ، وأنها واحدة من التزامات الوضوء ، وليس الغسيل.
- لقد استنتج العلماء هذا مع حديث النبي ، وربما صلاة الله وسلامه ، على سلطة علي بن أبي طالب
- قال: “كنت رجلاً كان رجلاً طيباً ، لذلك تمكنت من سؤال رسول الله ، صلاة الله وسلامه.
- وقد اشتق العلماء أيضًا من هذا الحديث أن الحكم على خروج مادي مع النساء والرجال هو الوضوء وغسل العضو ، سواء كان هذا التفكير متعمدًا وممتعًا ، أو بدون تفكير بحيث يتعرض أحدهم لما يثير الجنسي العواطف بالنسبة له ، ويسبب الهبوط.
- أوضح العلماء أيضًا أن جزءًا من الجسم يتم غسله وتنظيفه بواسطة كاتربيلر ، تنظيف جيد.
- وبالمثل ، في حالة تعرض المعشهي من جزء من الملابس التي توفر السلام ، على سلطة شاهيل بن حنيف عندما قال: “رسول الله ، قد تكون صلاة الله وسلامه عليه ، من ذلك ، إنه يكافئك فقط من هذا الوضوء. قال: إنه يكفي لك أن تأخذ راحة ماء ، بحيث يتم عرضك من ملابسك ، حيث ترى أنه كان مصابًا به.
انظر أيضا:
الحكم على الإخراج المتعمد
- بعد الحديث عن الحكم على الشخص الذي يخرج من الشهوة والتفكير للنساء ، فإن ما هو الحكم إذا فكرت النساء أو الرجال عمدا من أجل تنزيل السائل المنوي.
- يجب ألا يشغل المسلم شؤون العالم مرارًا وتكرارًا ، لذا فإن الله يشاء ويصرفه عن الرغبات الدنيوية عن حاجتها ، لذلك لا يتعين عليه البحث وراءهم.
- إذا كان الشخص المسلم يخرج من رجل أو امرأة عن غير قصد ، فأحيانًا قد يخرج دون الشعور بذلك ، فلا توجد خطيئة عليه أو خطيئة في ذلك. الصوم ولا تكرر هذا الفعل.
- إذا كان يفعل هذا عمداً واستمر في التفكير في النساء اللواتي لا يقولن له ، فسوف يخطئ بالخطيئة ، ويجب أن يسعى إلى المغفرة من هذا الفعل ويمنعه من تكراره ، لأنه مع مرور الوقت يصبح من الخطايا الكبرى ، إنه هو في قاعدة العادة السرية.
- إذا فعل ذلك ولم يخرج من سوء الحظ ، إذا قام بالتفكير والأوهام المحظورة ، فهذا يخطئ في عمله وليس لديه وثيقة ، طالما أن لا شيء يخرج منه ، وعليه أن يسعى المغفرة ومنع ذلك.
ما هو تعريف الماز
- ما هو واحد حسب آراء العلم ، وهذا التمايز بينها وبين السوائل الأخرى التي تخرج من مهبل المرأة أو أذكر الرجل.
- ماشهي ، كما يطلق عليه أيضًا الوازي ، هو نوع من السوائل الشفافة التي لديها زوجة للمرأة ، ولا تشم رائحتها ، لأنه لا يمكن وصفها كون لشفافيتها.
- ينحدر المراهي من الأعضاء الجنسية للرجال أو النساء نتيجة لمشاهدة الأشياء التي تثير الرغبة الجنسية لهم أو لممارسة الأمور التي تساعد على التنزيل ، من خلال مداعبة أعضائه الجنسية أو مشاهدة أفلام جنسية مثيرة من الرغبة الجنسية ، وهذا هو واحدة من الأفعال المحرمة.
- لا يتدفق نزول Madhiy ، ولكنه ينخفض في شكل قطرات على ذكر الرجل أو من مهبل المرأة ، وقد لا يشعرون به.
- وفي حالة شعورهم ، يجب عليهم أداء الوضوء من ذلك قبل أداء الصلاة ، ويجب عدم غسلهم أو تغيير ما يرتدونه من الملابس ، وإذا أصيبت الملابس ، إذا كانت الملابس كافية لغسل المنطقة كان يعاني من Madhiy كما تم تقديمه.
انظر أيضا:
اختلاف
- هذه ثلاثة أنواع من السوائل التي تأتي من الأعضاء الجنسية بسبب الإثارة ، وهناك سوائل أخرى مثل البول ودم الحيض ، لكنها لا تنخفض بسبب الأمور الجنسية.
- هناك بعض الاختلافات بين ثلاثة أنواع من حيث الشكل والأحكام القانونية المتعلقة بها.
- ماثي: إنها واحدة من السوائل اللزجة ، التي لا تتطلب الغسيل ، بل الوضوء كما هو مذكور أعلاه.
- أما بالنسبة للودي ، فهي واحدة من سوائل المياه البيضاء.
- السائل المنوي عبارة عن نوع من السوائل الثلاثة التي تتميز بلونها الأصفر وزوجته ، وشدة قوتها ، وهي تمثل أكبرها وأشهرها ، حيث تنتهي الرغبة بعد نزولها ، وهي واحدة من الإيجابية أشياء الغسيل ، والمنزل هي قضايا خالصة ، وبالتالي فإن واجب الغسيل لا يعني شوائبه.
كيف تغسل من الشوائب
- نزول الشخص الذي لا يتطلب الغسيل ، ولكن الوضوء ، ولا يمكن للمرأة أن تؤدي بعد معرفة الحكم على خروج الشخص الذي يخرج بشهوة وتفكير للمرأة للصلاة دون القيام الوضوء والغسل من جسدها كل المناطق التي تعرضت للأذى.
- أما بالنسبة للسائل المنوي ، فهو أحد الأشياء التي غسلها ، وشرح العلماء كيفية الغسل من الشوائب ، كما كان النبي ، صلاة الله وسلامه قد فعلت ، حيث يتم غسل العضو بشكل جيد ثم المسلم يؤدي الوضوء الذي يؤدي الوضوء لأداء الصلاة ، ثم غسله بجعل الماء يتدفق على الجانب الأيمن من الجسم ثلاث مرات وكرر الأمر على الجانب الأيسر.
- ثم يعمم جسمه بالماء ، حتى يصل الماء إلى كل مكان في الجسم يبدأ من فروة الرأس إلى باطن القدمين.
- قالت: لقد جاء من عائشة ، واي الله يسرها ، قالت: إن رسول الله ، صلاة الله وسلامه كان عليه عندما شوهد حتى يغسل خله ، ثم يؤدي ، ثم يأخذ الماء ، وسيدخل أتباعه في أصول الشاعر الثلاثة ، ثم ساءت على جسده ، ثم غسل ساقيه. “متفق.
- من بين الأحاديث التي تم ذكرها في الوضوء من الفادية أيضًا ، وأنه في حالة رحيله في الصلاة ، سيتم القيام بالمسلم لأنه جاء من الوغيرا بن عبد الرحمان: اعتاد أن يخرج مني ، لذلك قد يؤدي الوضوء مرتين وثلاثة ، لذلك جئت القاسم بن محمد ، وقال: إنه من الشيطان ، لذا ، لقد جئت إليه ، لذلك تم قطعه مني.
- وبالمثل ، على سلطة يحيى بن ، قال عن سلطة سعيد بن الماسب ، “سمعه ورجل يسأله ، وقال:” سأجد الله ، وأنا أفضل الله؟ قال له: إذا طلب ذلك ، فسيأخذ ما تم تفريقه حتى قضيت صلاتي.
انظر أيضا:
هذا هو ما ذكر في حكم مخرج مادي مع الشهوة والتفكير للمرأة ، وكذلك دون شهوة الأحكام الواضحة التي تشير إلى أن الإسلام هو دين من الطهارة والعفة ، وتسهيل المسلم لأداء أعمال العبادة مع النظافة واجتماع الله في الطهارة بحيث يكون القبول.