متى تكون الصلاة التركية ، فرض الله علينا أن نصلي ويتم فرضه على كل شخص بالغ مسلم ، وأحد أسباب الدخول إلى الجنة والفوز بأمراض الله سبحانه وتعالى ، ويجب أن يعرف المؤمن جميع الأحكام التي تتعلق بالصلاة ، وتطبيقها مثل أحكام Tayammum ، والطهارة وكيف الوضوء الصحيح ، وأداء الصلاة ، كما كان الرسول محمد ، باركه الله ويمنحه السلام ، وكان أداءه ، وعلينا أن نتبعه وبالتالي في هذا المقال ، نوضح عندما يكون التركي في الصلاة ، والأحكام المتعلقة به.

تورك في الصلاة

مثال الرسول وتطبيق ما كان يفعله من القول والقيام ، هو أحد الأسباب التي تجلب حب الله سبحانه وتعالى النبي الكريم ، باركه الله ويمنحه السلام ، وفعل الرسول ذلك بطريقتين:

  • القدم اليسرى هي القدم اليمنى والقدم اليمنى ، وإزالتها من الجانب الأيمن ، ثم ضع وجباتها على الأرض.
  • بالنسبة للطريقة الثانية التي يفعلها الرسول ، وهي فرش قدميه معًا ، ثم يخرجهما على الجانب الأيمن ويضع آلياته على الأرض.

انظر أيضا:

متى يكون التركي في الصلاة؟

تعدد المذاهب والفقه من العلماء والأئمين العظماء عند وصف المحادثة وفي أي صلاة مرغوب فيها ، ونقدم أسفل الفقه المذاهب والعلماء في منصب التركي في الصلاة:

  • سُئل الشيخ بن أوثايين ، رحمه الله عليه ، في “مقابلة الباب المفتوح”: متى سيجلس المصادق في الجلسة في الصلاة وفي أي صلاة؟ منذ فترة ما بعد الظهر ، وآخر ظهر ، ولكن الصلاة الثنائية ، مثل الفجر ، وكذلك الرواتب ، لا يوجد تركي ، ثم في آخر تاشاهود في كل صلاة توجد فيها شهود.
  • قال ابن قديمه ، رحمه الله ، في “الوغني” (1/318): “كل صلوات الصلاة لا يتم تعميمها إلا في شهادة ثانية. بالنسبة إلى الحديث ، كانت حديد واليل بن هجار (أن النبي ، صلاة الله وسلامه عليه ، عندما جلس للشاهد ، كان سر ساقه ، وأقام رجله). ولم يفصل ما الذي يسلمه إليه وما لم يتم تسليمه.
  • قالت عائشة: (رسول الله ، صلاة الله وسلامه ، قال في جميع راكاه من التحية ، وكان ينشر رجله ، السر ، وحق اليمين)
  • هكذا ذهب هانبي: أن تركي في آخر تاشاهود إذا كان في الصلاة شاهدين ، ولكن إذا كان للصلاة شاهد واحد ، مثل صلاة الفجر أو السنة التي تصلي موثانا ، فهو يجلس انتشارًا.
  • وذهب الشافي: أن تركي مرغوب فيه في آخر تاشاهود من جميع الصلوات ، سواء كان لديه شاهدون أو شهود ؛ هذا هو الكامل لأبو حميد ، مقدم الطلب ، وفيه: (وإذا جلس في آخر راكاه).
  • قال ابن هجار ، رحمه الله عليه ، في “فتح الباري”: “استنتج الشفوي أيضًا أنك ستشهد على أنه آخر آخر. للجنرال: (في آخر راكاه) ، قال النووي. إذا كانت الصلاة اثنين من Rak’ahs ، فسيتم تركها.
  • الأكثر صحة هو مدرسة الفكر هانبيلي. تم اختياره من قبل علماء اللجنة الدائمة لفاطوا (الشيخ عبد العزيز بن باز ، والشيخ عبد الله بن Qaoud).

انظر أيضا:

حكم على تركي في الصلاة من أجل النساء

al -tork هو السنة المرغوبة من الرسول ، ويباركه الله ويمنحه السلام ، ويجب أن يتبعه رجال أو نساء ، وبالتالي يجب على النساء اتباع السنة من الرسول. فرض الصلاة ، لذلك يجب أن نؤديها لأن الرسول كان يؤديها على أكمل وجه.

انظر أيضا:

ينتشر في الصلاة

من بين الأحكام المتعلقة بالصلاة ، هو الإطلاق ، هو جعل المصبوب قدمه اليسرى تحت مقعده ، وتخرج قدمه اليمنى من الجانب ، وهو من السنة التي كان عليها الرسول في حياته ، ولكن مكانه في الصلاة في الجلسة بين السجئين ، وكذلك في طاشية ، عندما تكون الصلاة رباعية ، مثل صلاة الظهر ، صلاة بعد الظهر ، وصلاة العشاء ، وكذلك في الصلاة الثلاثية كما في صلاة المغرب ، ولكن في حالة أن تكون الصلاة ثنائية ، فإن الفراش في آخر تاشاهود ، مثل صلاة الفجر وصلاة الجمعة ، وهذا وفقًا لأقوال العلماء الأكثر ترجيحًا.

انظر أيضا:

عندما يكون التركي في الصلاة ، وفي نهاية هذا المقال ، قدمنا ​​العديد من الموضوعات المتعلقة بالترك في الصلاة ، ومفهوم تركيا في الصلاة ، وكذلك الحكم على تركيا في الصلاة من أجل النساء ، وكذلك لمستنا حول مفهوم الفراش في الصلاة ، وكيفية أداءها وأهم أماكنها ، وكذلك شرح آراء واختلافات المذاهب من العلماء في أماكن وكيفية تحويل الأدلة الصحيح للرسو النبي.