متى يتم صلاة الأوتار علناً وعندما يكون سرًا ، يتم تعريف الوتر في الشريعة بأنه الصلاة المتطوع التي تؤدي في الليل مع عدد فردي من راكاه ، ويستحق الإشارة إلى أن النبي ، صلاة الله والسلام عليه ، وحث على أداء الأوتار ونعايته ومكافأته ومكافأته للمسلم ، حيث قد تؤدي صلاة الوتر بشكل علني أو سرا ، والتحدث علناً هو رفع الصوت بحيث يسمع المتحدث نفسه ويسمع الآخرين ، والسر من خلال خفض الصوت وعدم تربيته بحيث يسمع المتحدث نفسه فقط ، ومن خلال المقالة التالية ، سنتعرف على متى تكون صلاة الوتر علانية وعندما تكون سراً.
ما هو المقصود بالتحدث والأسرار في الصلاة
قبل أن نتعرف على إجابة سؤال عندما تكون صلاة الوتر علناً وعندما تكون سرية ، فإن الجمهور والأسرار في الصلاة ، حيث يهدف التحدث بالخارج إلى رفع الصوت عند قراءة سورات الفاتحه و أي سورة تليها ، تمامًا كما هو الحال بالنسبة للإمام والفرد في صلاته ، لكن الجماعة أو الإمام القتادي سوف يمشي دائمًا في صلواته ، وعلى عكس التحدث علناً في الصلاة ، وهي الأسرار في وهذا هو ، القراءة سرية.
انظر أيضا:
متى تكون صلاة الوتر في الأماكن العامة وعندما تكون سراً
إن السؤال حول متى تكون صلاة الوتر عامة وعندما يكون أحد الأسئلة التي طرحها البعض ، وتجدر الإشارة إلى أن المسلم قام بأداء الشفاعة والأوتار في الليل من خلال التحدث بها أحيانًا وفي بعض الأحيان ، في بعض الأحيان ، وأحيانًا ، وقد تم الإبلاغ عن ذلك من النبي ، صلاة الله وسلامها على أن تكون والدة المؤمنين ، عائشة ، راضية عن الله: ربما في الليلة الأولى ، وربما هي من الأخير. نام).
- متى تكون صلاة الوتر في الأماكن العامة وعندما تكون سراً
- الإجابة: قد يتكلم المسلم أو يسعده ، وفقًا لحالته ، قد يكون التحدث خارجًا هو تحقيق الخشوع وحضور القلب من أجله ، لذا فإن التحدث أفضل في حقه ، والسر أفضل في حقه إذا حقق الخشوع وحضور القلب.
حكمة التحدث بها والأسرار في الصلوات
وبعد أن أوضحنا لك عندما تكون صلاة الوتر علانية وعندما تكون سر يكون النبي والسلام والبركات عليه ، واتباع مثال هدية دون التحقيق والتحقيق في الحكمة من كل مسألة ، ويجدرت الإشارة إلى أن حكمة الأمور الثانوية غير مقصودة ،
وحيث قد تكون الحكمة من التحدث في بعض الصلوات ، مثل الصلاة الليلية بدون صلاة أخرى ، من أجل التفكير في كلمات الله سبحانه وتعالى ، وبسبب الهدوء والهدوء في الليل ، وافتقار إلى المخاوف وما يصرف انتباهه ، كما هو الحال في القول سبحانه وتعالى (“ليلة الليل هي الأكثر شدة والذات) على عكس يوم اليوم الذي تكثر فيه المخاوف ، لذلك فإن المسلم لا يتمكن من القراءة ودون تفكير أيضًا.
انظر أيضا:
الطريقة الصحيحة للصلاة
وعندما نتحدث عن عندما تكون صلاة Witr علناً وعندما تكون سراً ، فإن أداء صلاة Witr هو طريقة صحيحة يجب أن يكون كل مسلم على دراية بها ، ونحن نضعك أسفل الطريقة الصحيحة إلى صلاة السلسلة:
- طريقة الإيثي: للصلاة على أحد راكاه بعد نهاية الليل ، والتي تصلي اثنين من rak’ahs ، على سبيل المثال ، يصلي المسلم اثنين من rak’ahs ، ثم واحد ، أو أربعة rak’ahs ، ثم واحد ، أو ستة Rak’ahs ، ثم واحد ، حتى حتى العشرة راكاه ثم نصلي واحد.
- الطريقة الثانية: أن يقتصر المسلم في صلاة الوتر على أداء راكاه فور صلاة المساء مباشرة ، ويتضمن راكاه أعمدة كاملة من takbeer of Ihram إلى تلاوة al -fatihah وما هو متاح من القرآن. ولا يصلي أحدهم قبل ذلك ، وهو أقل الصور المجزأة لصلاة الوتر ، والله ورسوله يعرف.
- الطريقة الثالثة: سوف يصلي المرء ثلاثة راكاه في وقت واحد ، كما هو الحال في صلاة المغرب تمامًا ، وهي الطريقة التي اتبعتها مدرسة هانافي.
- الطريقة الرابعة: سوف يصلي المرء باستمرار ، ثلاثة راكاه ، خمسة أو سبعة أو تسعة أو 11 راكاه ، ولا يتم استشهاد واحد إلا في نهاية الأمر ، أو أنه يشهد شاهدين في الأخير اثنين من Rak’ahs فقط.
انظر أيضا:
كم عدد راكاه صلاة الأوتار؟
وفقًا لما رد العلماء على حقيقة أن معظم السلسلة هي أحد عشر راكاه ، وبالنسبة لأقل سلسلة ، فإنه هو فقط راكاه ، ويجدر الإشارة إلى أن العلماء أشاروا إلى أن أدنى الكمال في صلاة الوتر ، التي هي ثلاثة راكاه ، والله ورسوله أعلى وأنا أعلم أن الأمر مهم ، في حين أن وقت صلاة الوتر هو بين صلاة المساء حتى الفجر ، وأفضل وقت لصلاة الوتر هو وفقا لما ذكره العلماء والتخصص ، والتي ستكون في نهاية الليل.
انظر أيضا:
ومع هذا التفسير البسيط حول متى تكون صلاة Witr علناً وعندما تكون سراً ، توصلنا إلى استنتاج ونهاية المقالة ، ومن خلالها تعلمنا عدد Rak’ahs من الوتر والطريقة الصحيحة من صلاة الأوتار.