ماذا نقول عند ذبح التضحية ، وذبح التضحية هو التضحية التي يذبحها المسلمون في أيام العيد المبارك عدا ويكون من الوحوش ، مع هياكلها تقترب من الله سبحانه وتعالى ، مثل ذبح التضحية تعتبر واحدة من أهم الطقوس الإسلامية التي يتم تنفيذها على العيد المباركة آدها ، كما بدأت المسلمين في كتاب الله وسنة النبي محمد ، باركه الله ويمنحه السلام ، بالإجماع من العلماء المسلمين ، ماذا نقول عندما يتم ذبح التضحية.
ماذا نقول عندما يتم ذبح التضحية
نظرًا لأن الكثير من الناس يذبحون التضحية على العيد المبارك عدا ومن السنة لأولئك الذين أرادوا ذبح التضحية ليقولوا مجموعة من الكلمات عند ذبحها ، وهو:
- باسم الله ، الله عظيم ، الله منك وهذا مني.
- لكن إذا كان الشخص يذبح من الآخرين ، يقول باسم الله ، والله أكبر ، فهذا يتعلق بذلك -و-.
- واجب في التضحية الاسمية.
- الزيادة في الدعاء هي مسألة رغبة وليست إلزامية ، والأدلة على ذلك:
- حيث تم ذكره في Sahih Al -Bukhari حول سلطة Anas Bin Malik ، تم ذكره في Sahih Al -Bukhari على سلطة Anas Bin Malik قال:
- كما هو مذكور في ساهيه المسلم على سلطة السيدة عائشة ، فايه الله يسرها: “رسول الله ، صلاة الله وسلامه على عائشة ، هالمي الله ، ثم قال: أنا أشرقها مع ستون ، هكذا فعلت: ثم أخذته ، وأخذت الطبخ ، وترعرع ، ثم ذبحه ، ثم قال: اسم الله ، والشخص الذي يقبله ، ثم ضحى به.
- وذكر في بعض الروايات أنه يضاف إلى الاسم ، والتوسيع والدعاء ، قائلاً: “يا إلهي ، هذا منك وأنت” ، وهذا يعني أن هذه التضحية قد وصلت منك فقط ، يا إلهي ، وأنا ذبحها نقي لوجهه السخي.
انظر أيضا:
doaa ذبح التضحية
بينما ، في السنة النبيلة للنبي محمد ، باركه الله ومنحه السلام ، عندما ذبح التضحية ، كان يدعو إلى دعاء معين:
- جاءت الدعاء على حد تعبير جبير بن عبد الله في حديث جيد على سلطة النبي محمد ، وربما صلاة الله وسلامه ، وقال: صلاتي ، صلاتي ، حياتي ، وموفي لله ، يا رب العالم ، ليس لدي شريك ، وبالتالي فقد قُممت وأنا مسلم ، يا إلهي ، من أجلك ولكم وللمحمد وأولته باسم الله والله عظيمة ثم ذبح.
انظر أيضا:
الأدب يذبذب التضحية
بينما يجب أن يكون للتضحية معرفته بالآداب التي يجب أن يأخذها في الاعتبار عندما يذبحون التضحية ، والتي تسمى آداب الزكاة و zakat قال إن رسول الله – قد باركه الله ويمنحه السلام – قال: “كتب الله مؤسسة خيرية لكل شيء.
- استقبل Qiblah للتضحية عندما تبدأ بتضحية التضحية.
- ضع التضحية على الجانب الأيسر.
- تتم التفاح تجاههم ، إما الماشية الأخرى ، يتم ذبحها.
- عندما يتم ذبح الشريعة ، يجب أن يتم قطع التضحية ، ويجب قطع الحلق والمريء.
- يجب أن تشحذ شفرة الذبح جيدًا.
- يجب تقديم ذبح التضحية
- ذبح التضحية بعيدًا عن عيون الوحوش الأخرى.
- نفس الشيء والتكبير عند ذبح التضحية.
- أن يتم قطع عضو في تضحية التضحية من الجلد أو اللحم حتى يموت.
انظر أيضا:
شروط لذبح التضحية
نظرًا لوجود مجموعة من الشروط التي يجب تلبيتها في التضحية من أجل قبولها من قبل الله سبحانه وتعالى من مالك هذه التضحية ومن أبرزها وأهم هذه الشروط ما يلي:
- أن تكون تضحية التضحية من وحوش الماشية:
التي تمثلها في الأغنام والأبقار والإبل ، يتم إذلالها وحزنها ، كما لم يكن يعرف عن النبي محمد ، صلاة الله وسلامه ، قد ضحى باستثناء هذه الأعراق ، ويجب اتباع سمرته أدلة على ذلك ، القول سبحانه وتعالى ، “وكل أمة جعلتنا نندد لتذكر اسم الله”.
- تضحية العصر الشرعي لذبحها
أن تكون الثانية من الأبقار ، والمجموعة ، والماعز والأغنام ، وأن تكون حملًا من الخروف ، والأدلة في ذلك هي حديث رسول الله ، يكون السلام والبركات عليه ، “لا يتم ذبحه إلا عصر ، باستثناء أنك صعب بالنسبة لك ، لذا فإن ذبحًا من التضحية “والعصر الشرعي هو تضحية التضحية على النحو التالي:
-
- الانحناء من الأبقار هو سنتين من العمر.
- الانحناء من الجمال هو خمس سنوات من العمر.
- الانحناء من الأغنام هو عصر الحياة.
- صندوق الأغنام نصف سنة ونصف.
- التضحية خالية من العيوب التي تمنعها من قبولها.
والأدلة على ذلك هو ما ذكر في الحديث عن آبرا بن عازب ، “سألت البارا بن عازب ، لا يجوز في التضحيات ، وقال: رسول الله ، صلاة الله وسلامها كن عليه ، روز قال. قال قلت ، من المرجح أن أكون نقصًا في العمر. قال ما كرهته ، لذا اتصل به ولا تحرمه من أي شخص.
- أن تضحية التضحية في الوقت الشرعي لذلك
يتم تمثيله بعد صلواته من أجل العيد آدها حتى بعد ظهر اليوم الرابع من العيد المبارك آدها ، والأدلة على ذلك هو حديث رسول الله. قدمه الإنسان لعائلته ، إنه ليس إنسانًا في أي شيء. “
انظر أيضا:
ماذا نقول عندما يتم ذبح التضحية ، وفي نهاية هذا المقال ، حددنا أبراج ما يقوله المسلم عندما يتم ذبحهم على التضحية على العيد المبارك عدا بالإضافة إلى تحديد الدعاءات التي يسلطونها. النداءات عندما يتم ذبح التضحية وآداب الذبح التي يجب أن يعرفها المسلم والظروف تقبل التضحية.