لكل منا الطريقة التي يراها مناسبة للتعبير عن حزنه، والشعراء يعبرون عن حزنهم بكتابة الشعر. ولهذا نجد قصائد حزينة متنوعة لشعراء من مختلف العصور وتختلف أسباب كتابة هذه القصائد من بلد إلى آخر شاعر إلى آخر.
شعر حزين
وفيما يلي قصائد حزينة لعدد من الشعراء:
- قصيدة مالي “تركت بلا ذنب” (ابن سنان الملك)
“ذهبت بلا خطيئة وأسرتك بلا حرب”.
فقال لي: هذا لك أجر إذا سكرت ولم تشرب.
وبقيت تحبني وتسللت إليّ بلا سبب
وأثبتت أنك أنت ربي وقوتي. * هحارب وأقول مين فيا .
كنت قد صرفت ذهني عن العاطفة. * يا أيها الهوى وقد أسرت قلبي
أيها الغيور تهلك أعضاؤه * بينما الروح في اضطراب وسلب
عندما تعرضت للإغراء، أخذت كل شيء ما عدا حبي
ولم تتم تلبية احتياجاتي وتم تحقيق حبي
إن إجهاد القلب إذا تغير هو أن تلعن وأنت تلعن.
لقد ختم الحبيب على أذني وقلبي
إن فيها ختما يا * ما فيها مما خلق ربي
الجمال خلق الله سبحانه والحب هو أجري
متى سأرى دينار K * DK يمر بالنعناع؟
ومن يسأل الحبيب ما سبب عداوة الحبيب؟
أخبرني أنني لا أريد القدوم إلى المستشفى وأريد الدواء
ويقول: “مالي لا يقتصر علي. * لم يخصص لي للخصوبة.
أليس نور الدين ع* بكرمه وطيب سمعته؟
فأماتني عطشا وابتلت كفاه بعشر سحاب
لقد فاتني نعمته * ولم يفت حمده
لقد جاء وقتي بعد أن قدمت حفلاً في ناديه الشهبي
رأيت قطعتي منها ملقاة جانبًا ووضعتها بجانبي
ورأيت الأسوأ أظلم حاجبي حتى تمزق حجابي.
ورأيت أن حياتي في الجبال * قد قصرت بالنسبة لي، فأطلت في عتابي
وقرأت أسرار الأحزان التي قرأتها من مخطوطة خطبتي
أمضى ثلاث سنوات دون أن تتم دعوته إلى الاحتفالات الدينية.
هذا وسيلغى راتبي * بلا نوم بلا ذنب.
هناك عدد قليل من التوقيعات* التي ساعدت في تخفيف معاناتي
الرسم شيء دائم ولا يمكن لأي شخص أن يراه
هل عصيت يا رب الملوك في المشرق والمغرب؟
ألستم أكرم من الله الصالح من العجم والعرب؟
أنت الذي لن تدع ذلك يوقفك. * توقف عن السكب والسكب
لا تدع الرياح الصادرة من المروحة تنحني أو تردعك.
أنت الذي يدعو الزمان فيجيب بلا أجر.
فيطيع أمرك أو يرى * ما كان صعبا فليس بصعب
أنت الذي قطعت الصليب* ودمرت كل جزء منه
وكم هاجمت ببعض شجاعتك وكم قتلت بكل قوتك؟
أنت الذي لو شئت لرأيت النجوم جزءاً من فريستي
أنت الذي، لو شئت، كان من الممكن أن تكون خادمي ورفيقتي إلى الأبد.
أنت الذي إذا شئت لم تشاء * مضى عليا الزمان
برج ايفل الغربي وهو ظاهر في يدي اليمنى وهو غاضب مني
أقسم بالله كم أنا آسف على قطع النول الصلب
لا، ليس هو رزقي* الشعر، ولا كسبي من الشعر
لكن لأن منافسك ياسين* حررني، فهو يشتمني ويؤذيني
ولأنها لا تهتز منه أبدًا، لا يهزها إعجابي ولا إعجابي.
لقد غمرني دائمًا مناشدتك واستمر توبي لفترة طويلة.
الرجل ذو الشعر الرمادي شاب ويمكن أن يكون *ن* ويضعه في جحر سحلية
والشيب ملح فاستبدل * بالحلو
وإذا بقيت ولم تمت مرة أخرى فهذا ما تسعى إليه، حسبي الله”.
- قصيدة: لو علمت أن الأيام ستعود إلينا (الفرزدق)
“لو أعلم أن الأيام ستعود إلينا* لبكيت وجعاً على أهل القرى
بكيت على الأشخاص الذين أحببتهم، * أعمدة المجد الذين كانت دوافعهم قوية.
عندما يبكي العجاج يصبح درسا. * في نظر الحزين حزنه لن يعود .
عندما يصرخ قومي يا نوار أرى مساجدهم مستنقعات.
صحراويتان حسب الحلم والجهل فيه * وحسب أنهار الندى الجارية
بحلول ذلك الوقت كان منزلي قد تم الاستيلاء عليه تقريبًا، لذا انتهى تيار الاضطراب في الفكرة.
ولكن بيننا بقايا عصرنا، ومعاناة الانتقام والأهوال الرهيبة.
وكأن البساتين بردها في أيدي كل الجشعين.
عندما تقول أن الليل قد انتهى، فقد انتهى
وقادنا إلى الهلاك بشاب شريف وسيف ضريبي حاد.
ومن كرمة واحدة صار له الأيتام أبناء،
وعن جحشٍ مقطّعٍ قد قطع لجامه وحفظ ولم يهلك».
- قصيدة “نهر المعاناة” (نزار قباني)
“عيناك مثل أنهار الحزن
تدفق موسيقاي… حملني
لورا، وراء الزمن
لقد ضاع نهران من الموسيقى
سيدتي…ثم فقدني
فوقهم دموع سوداء
استسلم لأصوات بيان
عيونك ورغبتك وكحولي
والكأس العاشرة أعمتني
وأنا أحترق في مقعدي
ناري تأكل ناري
هل أقول أحبك يا قمري؟
أوه، لو كان بإمكاني ذلك
ليس لدي شيء في هذا العالم
إلا عيونك وهمومي
سفني ترقد باكية في الميناء
إنها ممزقة عبر الخلجان
ودمرني مصيري الأصفر
لقد دمر إيماني في صدري
هل يجب أن أسافر بدونك الليلة؟
يا ظل الله في جفني
يا صيفى الأخضر يا شمسى
يا أجمل يا أجمل ألواني
هل يجب أن أتركك أنت وقصتنا؟
أفضل من عودة نيسان؟
أحلى من زهرة الجاردينيا
في ظلام الشعر الإسباني
حبي الوحيد…لا تبكي
دموعك تحفر في روحي
ليس لدي قوة في هذا العالم
إلا عيونك… وهمومي
هل أقول أحبك يا قمري؟
أوه، لو كان بإمكاني ذلك
أنا شخص ضائع
لا أعرف أين أنا على الأرض
طريقي ضيعني… ضيعني
اسمي. لقد فقدت عنواني
تاريخية! ليس لدي أي تاريخ
ومن النسيان أن ننسى
أنا المرساة التي لا ترسو
جرح بملامح بشرية
ماذا يمكنني أن أعطيك؟ يجيبني
خوفي؟ ملحد؟ مغثي
ماذا يمكنني أن أعطيك غير مبلغ معين؟
يرقص في كف يد الشيطان
أحبك كثيراً…ابتعدي
عني… عن ناري ودخاني
ليس لدي شيء في هذا العالم
إلا عيونك… وهمومي.”
- قصيدة “قاف نبك” من ذاكرة حبيب وعرفان (امرؤ القيس)
“إننا نبكي على ذكرى من نحب والامتنان* ورسمة تلاشت آثارها منذ زمن طويل.”
ومن بعدي جاءت الحجج عليه، فصار مثل خط الزبور في مخطوطات الرهبان.
ذكرت الجميع حيا، وانزعجوا * العواقب: الندم والقلق
ذرفت دموعي كما لو كانت كليتي قطعة مليئة بالأوساخ والتلاعب.
ومن لم يخزن لسانه عند نفسه فلا مخزن مع غيره.
أم تراني في رحلة جابر* في حرج مثل العشب، تنخز كفي؟
يا رب إني حزنت وهو تألم. لقد فككت قيوده فخلصني.
ويا شباب الحق ارسلت سحرة ليقفوا بين آث ونشوان.
والرغامفين البعيد الذي قُطعت ياقته. * على نفس الأرض، سهل المشي، خاضع.
وهطل المطر كألوان الفن * فتدفقت فيه أرق الحنان.
على هيكل يعطيك قبل أن تسأله * عفانين يجري لا يصطدم ولا حتى لو
لقد نضجت له صقور الظباء * نسر معلق على ريش نسرين
وخرق كبطن القافلة قفراً قفراً.
يدافع عن منحنيات الجبال بقوته* كما ينحني الغصن الناعم على أغصانه
ونهر كغزلان البهائم عميق مسكن العدو عزيز قوي.
* يداسون بها حتى تكل رواسيهم * ولا الخيل تساق مع الخيل.
وحتى ترى الجبل الذي بأرضنا *ففوقه قطيع من النسور والعقبان.