هل يجوز المشاركة في التضحية؟إن الدين الإسلامي هو دين سهل يحب كل قوانينه بالطريقة التي يرضي الله سبحانه وتعالى بطريقة تتوافق مع قدرة دافعي الضرائب دون فائض أو إهمال ، لذلك نرى في مسألة ما إذا كان من الممكن أن يشاركوا في التضحية وتغلب على التضحية وتوفير التضحية بحيث يتذوق ويتذوق حتى يتضخم وتغلب على التضحية بحيث لا يتذمر. يتحقق تشريع التضحية في المنفعة العامة.
حكم على المشاركة في تضحية شبكة الإسلام
التضحية ، الله سبحانه وتعالى في أصناف محددة من الماشيةولا يجوز المشاركة بين التضحيات في كل هذه العناصر ، ولكن فقط في بعضها ، نتحدث أدناه عن الحكم على المشاركة في التضحية على شبكة الإسلام:
- أذن الفقهاء بالمشاركة في التضحية ، شريطة أن يكونوا من الجمال أو الأبقار ، ولكن إذا كانت التضحية من الأغنام ، فلا يجوز المشاركة فيها.
- أذن الشارع الحقيقي بأن يشارك سبعة أفراد في تضحية واحدة ، سواء كان ذلك من الأبقار أو الجمال.
- دليل على التوصية في الاشتراك في تصحية ما روىه الإمام المسلم في ساهيه على سلطة جابر بن عبد الله ، فايه الله يسرهم ، قال: نبحر مع رسول الله ، صلاة الله وسلامه على سبعة.
- اللجنة الدائمة من Dar al -awfat ، والتي تضم كبار علماء المسلمين عندما يُطلب منها أن تسألها عن مشاركة التضحية كما لو كانت أربعة شاركوا ، لذلك كانت الإجابة كما يلي:
“تنقسم السمنة والبقرة من سبعة ، سواء كانوا من شعب منزل أو من منازل منفصلة ، وما إذا كان بينهما أو لا ، لأن صلاة الله وسلامها قد أذنوا بالصيادين بالمشاركة في السمنة والبقرة كل سبعة في واحد ، ولم يتم فصل هذا.” نهاية.
انظر أيضا: هل يجوز الجمع بين aqeeqah والتضحية؟
هل يجوز المشاركة في التضحية؟
سبقنا سبق أن نتفق على الاشتراك في تصحيةإذا كان من الجمال أو الأبقار ، والرقم المتفق عليه في الأفراد هو سبعة ، أي أن كل واحد منهم لديه سبع تضحيات ، ولكن السؤال هو ، هل يجوز المشاركة أربعة في التضحية ، وهذا ما نعرفه في الفقرة التالية:
- في القاعدة المسبقة ، والتي تشير إلى أن سبعة أفراد قد يشاركون في بقرة أو جمل في التضحية.
- وحقيقة أن الشارع سمح بمشاركة سبعة أفراد في تضحيات الجمال أو الأبقار ، يجوز أن يشترك الباب الأول في أقل من سبعة أشخاص ، لذلك يجوز الاشتراك في أربعة.
- بحيث إذا شارك أربعة أفراد في البقرة ، فإنهم يقبلونهم ويكونون متطوعين مع ما هو أكثر من ذلك.
الدليل على هذا هو ما أبلغ عنه الإمام آل شافي ، فلي أن الله يرحمه ، في كتابه “الأم”: وإذا كانوا أقل من سبعة ، يتم مكافأتهم علىهم ، وهم هم متطوعون ، حيث يتم مكافأة الجزر (الجمل) لأولئك الذين يحتاجون إلى خروف ، وسيكون متطوعًا بفضل الخراف.
انظر أيضا: متى يتم إجازة العيد آند 2025 التداول
حكم على إشراك الآخرين في نية التضحية
أحد الأشياء التي وافق عليها الدين الإسلامي هو مواليد إشراك الآخرين في النية تصحية حتى لو لم يتمكنوا من دفع جزء من سعره ؛ من ناحية أخرى ، لا يجوز أن تشارك التضحية مع الآخرين في التضحية بعد ذبحها ، لأن النية تسبق العمل ، بل سئم من أولئك الذين يريدون المشاركة في نية التضحية فعل ذلك قبل المذبحة ، والبئر -صلاة الإله المراوغة. مسرور به -: ذبح اثنين من الكباش ، علامتان ، اثنان.
انظر أيضا: هل يجوز حلق اللحية في العاشر من Dhu al -hijjah؟
حكم على الاقتراض في سعر التضحية
اختلفت آراء العلماء فيما يتعلق بالظروف التي ينبغي الوفاء بها في الشرعية تصحية هل يجوز إذا أراد المشاركة أربعة في التضحية ، أن يدفع أحدهم ثمنه للعديد من الآراء ، نذكرها في ما يلي:
- al -layth (hanafi): إنه منصبه لأولئك الذين يرغبون في التضحية بالثراء والقدرة ، وامتلاك النصاب.
- القول الثاني (الماليكي): التضحية ليست إلزامية بالنسبة لأولئك الذين ليس لديهم قوة يومه ، ومن المرغوب فيه بالنسبة للحق الذي له زيادة في احتياجاته الأساسية.
- الرأي الثالث (Shafi’i): التضحية أمر مرغوب فيه لكل من لديه أموال زائدة على احتياجاته الأصلية ، في يوم العيد وأيام Adhreaq.
- القول الرابع (الهانالي): التضحية مشروعة في يمين المسلم القادر ، بحيث يكون سعره بعد امتلاك الاحتياجات الأساسية ، حتى لو اضطرت إلى دعمه شريطة أن يتمكن من الوفاء بهذا الدين.
انظر أيضا: المكافأة على الصيام عشرة من Dhu al -hijjah
في نهاية هذا المقال ، حيث أجابنا على السؤال القانوني ، وهو ما يجوز للمشاركة في التضحية ، كما ذكرنا بعض القضايا ذات الصلة مثل حكم حكم التضحية ومشاركة الآخرين في نية التضحية.