تعتبر طقوس الحاج واحدة من أعمدة الإسلام الخمسة وواحدة من أعظم أعمال القوانين ، وقد وضع الإسلام مجموعة من الأحكام القانونية والأحكام. إذا أراد المسلم أداء هذا الواجب ، فيجب عليه الوفاء بظروف معينة ، بالإضافة إلى تحقيق عوامل يجب الوفاء بها ، ومع ذلك ، فإن الحج هو مرة واحدة فقط في حياته على شخص بالغ وقادر. من خلال الأطروحة ، سنراجع الحكم على الحج لأولئك الذين لديهم ديون ، وكذلك الحكم على الاقتراض لأداء الحج الحج.
حكم على الحج في الدين
صرح العلماء أن اقتراض الحج مسموح به إذا كان المدين قادرًا على دفع الديون. في هذه الحالة ، يعتبر الحاج سليمًا. لكن الأفضل لأولئك الذين لا يستطيعون دفع الديون هو الابتعاد عن الاقتراض لأداء هذه العبادة. ذكر ابن أبو شايبا في كتابه المصنف على سلطة طارق بن عبد الرحمن ماذا: “سمعت أن ابن أبي أوفي سأل عن رجل مستخرج لأداء حجج؟ الديون ، كما قد يبقى في عهوده إذا لم يتمكن من الدفع.
يمكن للمسلم أن يقترض إذا كان لديه القدرة على دفع الديون عندما يعود من الحج ، ولكن إذا لم يؤكد قدرته على الدفع ، فمن الأفضل عدم الاقتراض ، لأن الحج ليس إلزاميًا له إذا لم يتمكن من تحمل تكاليفه. إنها قدرة الظروف الأساسية لضرورة الحج ، بما في ذلك القدرة المالية. يعرف الله ورسوله.[1]
حكم في الاجتماع في الحج والعمرة
حكم على الحج فيما يتعلق بالمدين
صرح العلماء أن المدين الذي يعتزم أداء الحج يجب أن يحدد ديونه قبل أداء الواجب. إذا كان الدين إلزاميًا للدفع على الفور ، فهذا هو واحد من أول حاج. يجب أن يدفع ديونه أولاً ، وإذا تم تأجيل الديون ويشعر المدين بقدرته على دفعها لاحقًا ، فمن المسموح به أن يقوم بالحج ، سواء كان الدائن يسمح له أم لا. في حال لم يكن متأكدًا من قدرته على دفع الديون في وقته ، يجب عليه انتظار حل فترة ولايته ، وفي حالة أن المدين يسأل المالك ، فإن الحج ليس إلزاميًا له ، بالنظر إلى أن مطالب الدائن ستبقى ، وفي هذه الحالة ، يمكن للدائن السماح له فقط بأداء الحاج ، الذي يتطلب منه أن يكون براءًا قبل التحضير لأداء الصلاة. يعرف الله ورسوله.[2]
الحكم على الشخص الذي فاته صلاة العيد
الحج لأولئك الذين لم يدفعوا دينه
فيما يتعلق بمسألة الحج دون دفع الديون ، ذكر الإسلام سؤالاً وإجابة مفادها أن المسلم ليس مطلوبًا للقلق بشأن قبول الأعمال ، لأن القبول في أيدي الله سبحانه وتعالى ، لكنه يستحق التركيز على صحة الأعمال والوفاء بظروفهم. إذا قام رجل بأداء طقوس الحج بينما يدين للآخرين ، فإن حاجه صحيح طالما أنه أكمل الأعمدة والظروف المطلوبة. ومع ذلك ، من الأفضل أن يدفع المسلم ديونه قبل التوجه إلى الحج وتخصيص ما ينفقه على الحج لدفع ديونه. لن يؤثر الاقتراض على صحة الحج ، لكن الحج لا يزال غير إلزامي للمدين ، لأنه لا يملك ما يكفي من المال لأداء الحج ، وبالنسبة لأولئك الذين لديهم مالكي الديون ، فإن الحق في منع المدين من أداء العمرة أو الحج قبل دفع ديونه. يعرف الله ورسوله.[3]
عظة على الظلم في الأشهر المقدسة
الحج من ديون وفقًا لآراء ابن باز
عندما سئل الشيخ بن باز ، رحمه الله ، عن الحكم على الحاج للرجل المدين ، أجاب بنص واضح:[4]
“نعم ، يتم حساب الحج بشكل صحيح ، لكن يجب أن يبدأ في دفع ديونه أولاً. يتم تقديم حقوق الخدم إلى الحج ، والحج ليس إلزاميًا إلا عندما تستطيع.
الحج إلى دين حسب شبكة الإسلام
وفقًا ل الويب الخاص بـ Islam Web ، فإن الحج لأولئك الذين لديهم دين صحيح ، وفقًا للإجماع بين العلماء. قال ابن قديمه ، ويرحى الله عليه ، في كتابه “جوغني”: “إذا كان يقوم بحج ديون ، فإن حجه صحيح ، لأنه يتعلق بشوكاته ، وهذا لا يؤثر على صحة عمله”. أوضحت اللجنة الدائمة لـ IFTA أن حجة الأشخاص الذين لديهم ديون قد تم التعبير عنها أيضًا ، وذكر الشيخ بن Uthaymeen أيضًا أن الحاج صحيحة ، ولكن مع الخطيئة بسبب فشل ديون العبيد.[5]
إذا كان شخص ما يؤدي الحج ، فماذا أقول له
الحج المدين وفقًا لرأي ابن أوثايمين
في حالة من NOUR على المسار ، أوضح الشيخ بن أوثايين الحكم على المدين الذي يقوم بالحج بقوله:[6]
“إن الحج المدين صحيح ، لكن الحج لا يجب أن يكون ديونًا إلا بعد دفع ديونه ، لأن الله سبحانه وتعالى يقول:” من الله ، إن الحج في المنزل هو الشخص القادر على ما. إن المدينين لعدم أداء الحج أو العمرة طوعًا ، لأن أداء الواجب هو الأول من المرغوب فيه ، وحتى أولئك الذين لم يؤدوا واجب الحج أو العمرة يجب أن يدفعوا أولاً ، لأن الدين هو واجب أمام الحج أو الأمة.
ما هو الحكم على الصيام في اليوم الأول من العيد
حكم على الحج من المدين وفقًا لما قاله عبد الله بن جابرين
صرح الشيخ عبد الله بن جابرين أن الحكم على هذه القضية يختلف بين مكة القريبة وبعيدة عن مكة ، وكذلك بين الغرامة وحالة المدين. إذا كان المدين قريبًا من مكة المكرمة ، فإن تكاليف الحج أقل ، مثل ألف ريال أو ما شابه ، فلن يؤثر هذا المبلغ على الديون ، ولا يعتبر عقبة. إذا كان المدين مكانًا بعيدًا ، فإن تكاليف الحج هي عبء ومن الأفضل دفع الديون. لذلك ، يجب تقديم دفع الديون إلى أداء الحج ، والله ورسوله يعرف.
مع هذا ، وصلنا إلى نهاية المقال الذي يتعامل مع الحكم على الحج لأولئك الذين لديهم دين ، وقدمنا نظرة شاملة لما يرتبط بهذه القضية وفقًا لمادة العلماء.